原標題：5分鐘講完一部電影、看書變成聽書……被動接受淺閱讀會掉入速食文化陷阱？（引題）?

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要警惕的恰是以文化之名賺快錢（主題）

解放日報記者 簡工博

“在短視頻上讀完《紅樓夢》，弄懂哥德巴赫猜想，順便學會好幾十種早餐，接下來3小時只能全看小姐姐跳舞啦……”日前，B站上一則視頻，認為許多人依靠短視頻消遣、被動接受淺閱讀、大量使用網絡用語，正一步步成為“文化窮人”，掉入速食文化的陷阱。

目前該視頻播放量已接近480萬。然而爭議隨之而來：不少人紛紛制作視頻回應“文化窮人”之說，認為簡單地將流行文化貼上“文化窮人”標簽，是又一種“鄙視鏈”，制造新的焦慮，“我們要警惕的，恰恰是以文化之名賺快錢”。

“電子奶瓶”正讓人失去耐性

記者走訪發現，如今越來越多受歡迎的流行文化產品，越來越“快”。過去看一部電影至少需要90分鐘，在短視頻平臺上，涌現出大量個性化講述電影的內容創作者，5分鐘就能將劇情講解一遍；綜藝節目、網劇播出平臺開發了許多“個性化服務”，不僅可以選擇倍速播放，還可以只挑選單個人出現的片段觀看；多個電臺App的出現，將看書變成聽書，再變成“講書”，甚至還有人提供“摘抄筆記”……

這樣的現象如今已越來越被人們所習慣。B站這一則《電子奶瓶》視頻中，作者羅列了諸多此類現象，認為這些行為正導致人們成為“文化窮人”。視頻播放量迅速登上B站全站排行榜，并成為當天的熱搜關鍵詞。

視頻下方有網友以親身經歷評論，“我的注意力真的是看手機之后瘋狂渙散的，而且出現了拖延癥。感覺接觸了刺激性更強的東西之后就不想去看相對枯燥的東西了。”在靜安寺一家商務樓宇工作的吳女士感同身受：“很多影視劇的高光時刻和經典片段都被剪輯出來，書里的金句被整理出來，通勤途中看看，好像道理我都懂，就失去了完整看一遍的動力。”

“我理解的文化窮人，并不是缺少信息、知識和文化產品，而是缺少將這些東西理解、思考形成積淀或者再表達輸出的能力。”今年39歲的金融從業人員徐磊坦言自己是個“文化窮人”：“我會刷那些解讀電影的短視頻，主要是為消遣，還會受到這些短視頻語言風格的影響，但這只是機械地重復而不是創造。”

在一些人看來，短平快的文化消費方式也讓經典文化產品難以產生。今年36歲的編劇艾文曾從事過影視、劇本殺行業，也曾嘗試寫過網文：“很多觀眾和玩家已經習慣了一兩集內就有一個高潮或是反轉，容不得細節的鋪墊。”艾文曾以為讀者會更有耐心，但在更新網文時發現，有時一天更新5000字，主要是后續情節的細節鋪墊，“結果評論都在說‘又白等了’。這樣的環境，還能誕生《紅樓夢》《追憶逝水年華》嗎？”

文化應主動擁抱技術渠道

與此同時，也有不少人對視頻作者的動機發出質疑，并制作視頻進行回應。

“大多數暢銷書本身也是快餐文化產品，‘陪你解讀熱點事件’跟各類解說影視劇和作者其實也差不多，‘熱點’更說明要走流量路線。”在互聯網企業從事運營工作的秦女士認為，“從老生常談的現象中提出‘文化窮人’這么扎眼的標簽，這不是又一次制造焦慮嗎？”

有UP主認為過去因為文化產品相對匱乏，很多人的需求得不到滿足，短視頻平臺這樣的工具就是在市場需求下應運而生，“雖然碎片，但是多樣，滿足了不同人群的各種需求”。有網友對此表示贊同：“動車時代的旅程，又怎么能找得到綠皮火車時代的風景？”

“‘電子奶瓶’也是時代的一種選擇。原來是學習不到知識，現在要學的東西太多了。”從事幼兒教育的孫瑞認為不必把短視頻、游戲或電子產品妖魔化：“短視頻平臺可以看新聞了解訊息，B站電影解說除了幾分鐘的也有長達3小時摳各種細節分析的。選擇豐富是好事。”

對于“電子屏幕分散注意力”的說法，也有網友針鋒相對地以自身經歷反駁。《電子奶瓶》視頻下方就有人表示自己從小注意力不集中，但通過開發自己的興趣解決了這個問題，“興趣上來了，就沒有專注不專注這個問題了”。

一些專業人士也對碎片化閱讀表示認可。天津師范大學新聞傳播學院教授王艷玲認為，盡管人們不可能僅通過一張圖就看懂國學、以一篇短文就了解諸子百家，但通過微信朋友圈、網絡社群對相關信息篩選、過濾、分享，會吸引人們對經典進一步深入，“讓碎片化閱讀成為經典導讀的有效途徑”。

出版人、作家聶震寧就曾表示，《論語》《理想國》等經典正是一種“碎片式”結構，在移動互聯網閱讀已成潮流的當下，應當順勢而為。既要提醒人們不要放棄和弱化整體性、經典性閱讀，也要“把移動互聯網發展成為生動、活潑、清新的精神文化空間，這才是文化界、出版界有識之士應當盡力去做的事情”。

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